找到相关内容205篇,用时35毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 敏珠林寺:在密宗修行场中寻获世俗的圆满

    不能进去,随便去打扰护法神,引起他的愤怒。那些偷窃寺院东西的人,无论走到哪里都会受到护法神的惩罚。对于这位神通广大的护法神,敏珠林的僧人们,每天都会举行两场护法神,以示对他的敬畏。在敏珠林寺的喇嘛...,打上第一桶水,供奉到寺中每尊佛像前。释迦牟尼、莲花生、德达林巴、十六罗汉,每尊具有大加持的塑像前必上7碗用同样容器盛着的清水,称为甘露。至于为何需要俸足7碗,据说是因为佛祖释迦牟尼从母亲的右肋...

    陈芳媛

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/23141989459.html
  • 历代赤巴仁波切应化事迹

    了“本仓邱吉(法主)”、“本仓赤巴”之称号,至今沿用。因当时经堂柱梁腐朽,寺院年久失修,破烂不堪,六世本仓赤巴仁波切主持经堂重建。还制定了包括晨起、晚息、用膳、、宝瓶供养、诵经等在内的僧侣衣食住行...普通僧侣,将信众捐助的钱和物悉数用于色须寺及其它十几座寺院建设与僧侣修持,并捐助公益事业。   1995年,仁波切为饶益有情、消灾祛业,举办了《时轮护国息灾灌顶法》,有七万多人参加。继后又观察汉藏...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/08460790576.html
  • 旧译宁玛派九乘概要

    幻等加行道的所有功德。以行为摧毁精、尘、风的粗乐,远离五怖畏,灭尽有漏而获得见道赐大安慰瑜伽。   三、赐大安慰瑜伽,包括第六殊胜地,清净众生的障碍、现量见到法性自相,从而成就空乐智慧光明天尊身...。(有相瑜伽)如《嘎波续》中云:“修无念月语金刚,散摄而明现天尊。”即观修基空性、月垫、语文字、意标志、完整的天尊身相,通过如此五现前正觉的方式观想本尊。彼续又云:“等持加持灌顶。”意思是说,观想...

    云丹嘉措

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07274894904.html
  • 皈依法简介

    通过等方式来供养三宝。   不共同戒律分三,即不顶礼世间神、不伤害任何众生、不跟邪见者同居。(1)皈依佛宝后不能皈依世间神,即不可为得解脱而祈求自在天、梵天等世间神。(2)皈依法宝后不可伤害任何...完全脱离苦海。三.要确定三宝绝对是可以让我们用生命来信赖的。佛陀在修行时就已彻底断除妄语,佛法句句皆是真理。只要有了虔信,就一定得到三宝的加持。有了如此的三确定,就成为合格而完整的皈依法。   ...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07110595781.html
  • 第二佛陀降生人间:中外佛教界的一代宗师

    学习藏文经典,在显教经论,密教仪轨方面打下了比较坚实的基础。在二位启蒙师的鼓励下,16岁那年,他决心赴西藏深造。上师赐给他一些顺缘财物,并特设轮,祈求空行护法神佑护。当法王将手中祈祷的青稞放到曼札...三十二大丈夫相和佛身八十种随好无不具备。童年时,就已显露出与一般玩童不同的气度。有关“圣童垒塔拜佛”、“踩石如泥留下脚印”等传说,在宗喀一带妇孺皆知。当年留下脚印的两块石头,后来由本寺僧人奉为圣物而分别...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08224196692.html
  • 密乘十四条根本戒[未受或不打算灌顶者勿看]

    下而拒绝誓言物,就犯戒。   象酒、肉等饮食受用,在修证没有达到一定境界,能力有限的情况下,绝不能肆无忌惮地饮用和食用。的时候,对待酒类,只须用手指沾在酒里,然后涂在嘴唇上;对待肉类,也只须...这些法器,只要你没有拒绝的态度,也不算犯戒。   密宗所特有的甘露丸,虽然是用各种药材制成,但其中也包含了受用誓言物的成分,包括莲花生大师等持明者的甘露。一般人在特定的时间,比如时接受甘露丸,就...

    慈诚罗珠堪布

    |密乘戒|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/181143220.html
  • 居士五戒——慈诚罗珠堪布开示

    灌顶或者的时候,也不能直接喝酒。在密宗的时候,食物一般是用右手来接,而液体状态的饮料一般是用左手来接。在接受酒类的时候,只需用左手的无名指沾在酒里,然后涂在嘴唇上,就既表示已经接受誓言物,同时...家人,也必须受持不同层次的居士戒。   居士五戒属于别解脱戒。为什么称为“别解脱戒”呢?所谓别解脱,也即别别永久解脱或分别永久解脱的意思。分别解脱的内涵虽然有多种,但最主要的,就是谁受持该戒,谁就...

    慈诚罗珠堪布

    |五戒|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/205441263.html
  • 关于转经轮功德问题的讨论

    佛友家中都能请至少一个电动解脱转经轮和一个手动经轮,请过过手动解脱转经轮的师兄,平时除了念佛,读经、看大德的讲解、参加各种放生、、火、八关齐戒等共修法、修五加行时可以转,平时看书、看报、看电视、...台上,平时很少转动。有一些师兄仅仅因为无法消除在转动手转经轮时发出的轻微摩擦声就心惊胆颤不敢再转!在各种放生、、火、八关齐戒等共修法时,也很少见到有师兄在转手动转经轮,更不用说在走路、坐车的...

    仁增多吉等

    |转经轮|观音|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/08/2023337768.html
  • 宋大鲁居士著:能海大师传(二)

    必厚赐与。打斋设,必亲调味。初八,宁自少分,必散门外观众。虽居高位,仍谦下待人,不仗势,不别众。令僧欢喜,令僧安乐,细心微行,赞莫能穷。  其宏法之大愿者,为众生故,入藏求法,备婴艰辛,视若等闲...比丘沙弥均不得看戏、看电影、看小说及著棋等。必须衣服整洁,威仪具足,上殿过堂,列队而行,见者莫不欢喜赞叹。  师对沙弥备极爱护,常为沙弥散果点美食,逢年过节少休时,常令沙弥为众宣讲公案故事,上师闻...

    宋大鲁

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23450441126.html
  • 永嘉仁波切回忆录(初稿)

    在意,碗就放在那里了。  我上一世的家住在山脚下,山腰上有一所萨迦派的寺院叫热那寺,“热“是山的意思,“那“是指很深的树林,传说这座山是金刚瑜伽母的圣地。我们在热那寺做了一次烟和一次,西藏人经常以烟来供养护法和地方神,我们那次做烟,天空飘下了雪花,雪花异常美丽,如同花瓣一样。在厨房里准备的喇嘛们,也兴奋地跑出来,雪花落到他们的胳膊上。他们争相说,看我胳膊上的雪花是八瓣的,你胳膊上的是六...

    永嘉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23523541690.html